Колдовство и «черная магия» - корни находятся в Триполье

Для начала определимся – кто такие триполийцы (официальная история их называет – «трипольцы»). Название этой древней культуре было дано по месту первонахождения ее артефактов – под селом Триполье на Киевщине. В целом, название оказалось настолько отвечающим историческим реалиям, что нет смысла его как-то видоизменять для наименования не только культуры, но и расы. Впрочем, триполийцы входят в расу, называемую динарской – куда относятся народы и Северного Медитеррани (греки в первую очередь).

Исследования показали, что триполийская культура зародилась на территории современной Украины еще во времена неолита, а ее расцвет пришелся на период между 5500 и 2750 годами до новой эры. Не будем вдаваться в споры – кому она принадлежит больше – Украине, Молдове или Румынии, просто триполийство было общим для территории всех указанных стран.

Так как триполийцы первыми освоили земледелие (благо климат благоприятствовал им больше, чем в ранее считавшейся прародине земледелия – Анатолии), то главным божеством у них была Великая Богиня. Ведь именно от ее благосклонности зависел урожай. Несмотря на то, что триполийцы активно охотились, ловили рыбу и собирали в лесу дармовые грибы-ягоды, их быт был уже безраздельно связан с обработкой земли и разведением скота – в основном – мелкого рогатого. Священными животными для триполийцев были змея, собака и бык (корова).

В целом, экскурс в историю культуры считаю законченным, потому что он только вводит в главную тему статьи – ТРИПОЛИЙСКОЕ КОЛДОВСТВО. Поэтому переходим непосредственно к ней.

Итак, у триполийцев существовала стройная религиозная организация – все как полагается – культовые предметы, пантеон богинь и богов, тотемные животные и, естественно – космография. У триполийцев, впоне возможно, впервые в мире появился институт профессиональных жриц и жрецов. Параллельно с ним, естественно, существовал и неофициальный – оппозиционный, если сказать точнее. Оппозиционерами становились те, кого по какой-либо причине не взяли в обойму жреческой номенклатуры – ведь кому-то надо было и землю пахать, не всем же махать кадилами и распевать религиозные гимны!

Учитывая, что в число обожествленных животных Триполья главным входила змея (как сейчас стыдливо заявляют – «ужик»), то культ змеи был самым распространенным на территории этой культуры. Ведь змея, обитающая в норах и обладающая мистической властью над другими животными (вспомните рассказы про ее гипнотический взгляд!) более всего соответствовала «комнатной собачке» Великой Богини (далее – ВБ) – Земли-Матери. Пережитки культа ВБ дошли до начала прошлого века – во время очень сухой весны по ночам местами на полях совершались древние обряды – голые женщины, запрягшись в соху, пропахивали межу вокруг полей, а мужчины совершали символический акт оплодотворения ВБ, используя лунку в земле на свежевспаханном поле. Но не это было главным в интересующей нас теме.

Как всегда, в любом социуме, у кого-то находились недоброжелатели. Завистники или просто враги. И когда нельзя было в силу уклада жизни как-то навредить своим ненавистным односельчанам, то оппозиционное жречество помогало в этом, обращаясь к темным богам. Впрочем, и официальные жрецы не отличались мягкостью нравов и гуманизмом. Например – когда поселение перебиралось на другое место – что было обусловлено истощением почвы при подсечно-огневом земледелии – то вместе с домами поселка сжигались и ненужные члены общества – паралитики, едва передвигающиеся старики, дети с генетическими отклонениями… а после того, как на новом месте вспахивалось общинное поле, то посреди его живьем закапывали мужчину – в знак священного брака людей с ВБ. Обычно для этого использовался забредший в село чужак – но без физических изъянов.

Изгнанные за какие-то прегрешения из своей касты жрецы (если их оставляли в живых) присоединялись к оппозиции, внося туда знания посвященных, что способствовало развитию черных ритуалов уже не на любительском, но профессиональном уровне. Обладание знанием астрономии и природных явлений помогло достаточно точно рассчитать не только время проведения ритуалов, но и различные подходы к различным природным силам, а знание точек соприкосновения между мирами (сейчас модно называть миры «измерениями») – то и определить места Силы, где ритуалы были наиболее эффективны. А поскольку время культуры исчислялось тысячелетиями (зародилась она примерно девять тысяч лет до новой эры), то были наработаны и символы всех тех сущностей, к которым обращались за помощью. Поскольку триполийские символы в основе своей имеют вид извилистых линий, спиралей и округлых фигур, мне бы хотелось назвать это «ЗМЕЕПИСЬ». Со временем змеепись трансформировалась в несколько различных алфавитных систем, которыми можно было передавать уже не только понятия, но и звуки – то есть вполне свободно использовать их для письма. Отголоски змееписи можно видеть как на атрибутах «черной магии», так и в «профессиональном» некромантическом алфавите.

[IMG]http://s019.radikal.ru/i621/1309/ac/788a826643f3.jpg[/IMG]

[IMG]http://s019.radikal.ru/i627/1309/b1/d85d3f2aaf7e.jpg[/IMG]

[IMG]http://s020.radikal.ru/i711/1309/ff/26c4adf045d8.jpg[/IMG]

[IMG]http://s017.radikal.ru/i420/1309/32/4bb6742f7408.jpg[/IMG]

[IMG]http://s019.radikal.ru/i635/1309/ae/5b3540d4e335.jpg[/IMG]

Кроме того, змеепись нашла отображение и в древнееврейском алфавите. Почему – узнаете дальше из текста.

Около 5 000 лет до новой эры триполийская общность вошла в столкновение со степной цивилизацией скотоводов – арийскими народами, занимавшими современные украинские степи. Здесь в противоречие вошли исконные жизненные интересы двух антагоничных культур – земледельцам были нужны пашни, потому что поднять степь было проще, чем расчищать гари в лесах, а скотоводам была нужна нетронутая целинная степь, дающая прекрасный корм их стадам. К тому времени, похоже, конь уже был не только приручен, но и доместицирован арья, потому что скелеты коней в могилах степной культуры носят явные признаки доместикации (селекции, сильно отличаясь от костей дикой лошади – тарпана, дожившей в нашей Степи вплоть до середины ХIХ века новой эры). В некоторых местах Поднепровья, наиболее пригодных для земледелия, плотность триполийского населения была выше современной почти в пять раз!

Арийская экспансия дала толчок к развитию у триполийской верхушки зачатков государствообразующего мышления. Примером стала арийская иерархия и дань зерном, которой арья обложили покоренные триполийские поселения. Но здесь были свои сложности – земледельцу вообще не нужна никакая власть, кроме старосты и священника своего села, поэтому государство земледельцу можно навязать только силой. И такой силой триполийские жрецы решили сделать арья. К тому же существовала реальная проблема с перенаселением Триполи. Посудите сами – площадь Майданецкого поселения на Черкасчине занимало около 400 га земли, дома, которых насчитывалось более двух тысяч, там стояли десятью концентрическими кругами. А таких поселений нам сейчас уже известно полтора десятка. Учитывая, что каждых лет пятьдесят всю эту массу необходимо было переселять на новое место – проблема становится более чем очевидной.

Решение проблемы оказалось простым, как валеный сапог – жрецы внушили арья идею, что если они начнут вместе со своими походами на расширение лебенсраума брать триполийцев, то переселенцы на выделенной земле смогут выращивать зерно для арья. На том, похоже, и порешили, потому что уже около 4000 лет до новой эры в Междуречье появились первые города шумерской цивилизации, а в долине Инда – протогосударство Хараппа, у которой было еще одно название – Аратта. К слову сказать, Араттой тогда называлась Триполи. В переводе с одного из арийских диалектов (ведического санскрита) – «Незащищенная» (поселки триполийцев не имели никаких защитных сооружений, кроме плетня для того, чтобы свиньи, овцы и коровы не разбредались по полям и огородам) и «Неблагородная» (ведь триполийцы для арья были не совсем людьми – они же не были арья!).

Тем не менее, на новых землях из-за нехватки арийских женщин, «законными» детьми стали признавать и детей от триполиек. А согласно триполийским обычаям, исходящим из культа поклонения ВБ, род велся по матери, так что триполийские жрецы, принимая полукровок за своих соплеменников и играя на достаточно негативном к ним отношении со стороны чистокровных арья, сумели создать из метисов «пятую колонну», которая вскоре выступила против арья в борьбе за власть над новыми землями. Этому немало помогли жрецы, владеющие не только колдовством, но и секретами приготовления ядов и иных токсичных средств.

Тогда же по землям арья, Ариана Ведже, прокатилась первая волна истребления колдунов – арья безжалостно вырубали жреческую верхушку, что только способствовало ее уходу в андеграунд. Второй раз подобная чистка была проведена около трех тысяч лет до новой эры, что положило конец старому Триполью. А последняя прошла примерно 1800-1500 лет до новой эры. Именно тогда была уничтожена Хараппская цивилизация в долине Инда. Именно об этом сказал В. Щербаковский в книге «Формирование украинской нации»: «…Трипольское население потеряло свою родственно кровную круглоголовую руководящую верхушку, которую уничтожили индогерманские (арийские) кентумисты, а именно эта руководящая верхушка трипольцев употребляла расписную керамику. Субстратный же слой ограничивался только черной керамикой».

Кстати, о керамике – на территории Триполи – Аратты характерные монокулярные и бинокулярные кубки появляются гораздо раньше, чем на Крите, что дало повод археологам назвать эту общую цивилизацию «крито-карпатской». И кубки, которые изображены на картах Таро – это как раз таки культовый сосуд триполийских колдунов, ставший довольно обычным для всей Европы.

К чести триполийских жрецов, забравших в Хараппе полную власть, можно сказать следующее – их научные изыскания помогли им не только при помощи алхимии создать малогабаритные ядерные заряды, но и построить летательные аппараты. Одним из ядерных зарядов был уничтожен город Мохенджо-Даро, в котором остались характерные для ядерного взрыва разрушения. Возможно, защитники города предпочли уничтожить себя вместе с атакующими город арья, чем допустить их к обладанию такой супермогущественной технологией.

На территории же Междуречья все обстояло гораздо спокойнее. Хотя во главе городов-государств и стояли арья, но полная власть принадлежала жрецам. Именно они создали кровавые колдовские культы, вселявшие ужас в сердца людей, которым жестокость была не в новинку, и которые после падения Шумера были восприняты халдеями. Жрецы Халдеи, унаследовав и развив именно «черные» направления триполийской науки, стали последними официальными представителями триполийского колдовства. Вавилоняне, разгромив халдейские города, заодно и разрушили второй центр колдунов – Иерусалим. В этом вавилонянам оказали помощь всадники из причерноморской Степи, упоминаемые как «народ Рош», то есть – киммерийцы, то есть - русы (к современному населению Российской Федерации не имеющие никакого кровного отношения). Огромное количество плененных иудеев было уведено в Вавилон, на принудительные работы. О масштабности проведенной акции возмездия можно судить по первоисточнику. Не особо разбиравшийся в древневавилонских проблемах, скорее по месту проживания называя вавилонян более привычно – «халдеями», библейский пророк Иеремия в своем «Плаче» пишет: «Сором и мерзостью Ты сделал нас среди народов» (3; 45). Впрочем, в самом начале, да и далее по тексту «Плача», Иеремия дает четкое определение, за что был разрушен Иерусалим – ЗА БЕЗЗАКОНИЕ ЕГО. То есть – за пристрастие иудейского населения к триполийским  кровавым культам, в частности Ваала (Вельзевула, Вила) и триполийскому черному колдовству.

Теперь – о буквах древнееврейского алфавита. Они появились тогда, когда иудеи познакомились с триполийским (точнее – уже «халдейским») колдовством. И до сих пор в этом алфавите присутствуют характерные черты змееписи. И именно в вавилонском плену родилась идея про иудейский реванш, появились фарисеи и Талмуд, родились тайные колдунские братства (протомасоны) и другие секты, чья идеология была густо замешана на человеконенавистничестве. А заодно, уже втайне, они развили и триполийско-халдейское искусство колдовства.

О том, что истоки «черной магии» лежат именно в селе, можно судить по современным книгам об этом, если можно так выразиться, «искусстве». Почти половину их объема занимает раздел, посвященный «деревенской магии» - то есть наработанным за несколько тысячелетий отговорам, заговорам и наговорам, с основанными на них псевдохристианскими нашептываниями. Что только подтверждает эффективность того, что было открыто триполийскими колдунами.

В то время, как религия и культы арья были солярными, небесными, триполийцы поклонялись подземным, «темным» богам, что и обусловило развитие именно «черного» аспекта их колдовской деятельности. Триполийская ветвь Шумера развила темное искусство, положив начало «черной магии», которая уже в новую эру через Иудею попала в Европу, найдя там множество адептов. 

Также триполийское колдовство лежит и в основе некоторых кровавых культов, которые считаются исключительно европейскими – например, друидизм. Но об этом – как-нибудь в другой раз.

Благодарю за внимание и терпение.